加密意味着加密学

 
加密是一种宗教，就像它们是一种技术一样。鉴于他们的追随者从根本上改变世界运作方式的雄心壮志，他们几乎必须这样做。这意味着他们吸引了骗子，疯子，欺诈和假先知，并且在教条上的发型上进行激烈的战斗;但这也意味着他们激发了顽固的信念，这种信念能够并且确实能够统一跨越大陆和时区的数千名截然不同的人。
当我重读长臂猿的衰落和堕落时，就像我一样，特别是它对基督教信仰早期的描述：
但是，无论意见的不同意见可能存在于东正教[教会]，伊比奥尼人和诺斯替教徒之间，关于神性或摩西律法的义务，他们都被同样的专属热情所激励;同样崇拜偶像崇拜……原始的基督徒在更加憎恶和强大的光线中看到了异教的异教信仰。教会和异教徒都普遍认为，守护神是作者，赞助人和偶像崇拜的对象。
对于东正教会，Ebionites和诺斯替教徒，你或许可以读到，“比特币极端主义者”，“区块链不是比特币”和“以太坊极端主义者。”他们不同意，但他们所有人分享的一种看法是一种蔑视，并经常超越蔑视法定货币，未说明的资产，以及目前建立的货币和金融的大多数其他方面。相反，他们对优势，不可避免的霸权，非常不同的世界有着深刻的信念。
公共或私人仪式的迷信纪念活动，从教育和习惯，由既定宗教的信徒不经意地实施。但是，正如他们经常发生的那样，他们为基督徒提供了宣告和确认他们热心反对的机会。通过这些频繁的抗议活动，他们对信仰的依恋不断得到加强;并且与热情的增加成比例，他们与他们对恶魔帝国所进行的圣战中的更热情和成功作斗争。
我认为很少有人会不同意，同样地，许多加密货币信徒寻求并抓住每一个“宣布和确认他们对政府资金，中央银行，竞争对手极端主义者以及货币，金融和/或集中的其他特征的热情反对的机会”现状。
粗心的多神教徒受到新的和意想不到的恐惧的攻击，他的牧师和他的哲学家都没有能够为他提供任何特定的保护，他们经常被永恒折磨的威胁吓坏了。他的恐惧可能有助于他的信仰和理性的进步;如果他能够说服自己怀疑基督教可能是真的，那么说服他这是他可能接受的最安全和最谨慎的政党就变得很容易了。
同样地，我不认为有争议的是，在一些……加密货币的人中，并不是闻所未闻的国家货币恶性通货膨胀和崩溃的预言，中央银行的垮台和一般的部分准备金银行等等。有人甚至可能会提到通货紧缩，加以审查制度的加密货币的“传福音”的概念，有时希望吓唬每一个听到这种预言性的人购买一些比特币作为对冲。
当然宗教的相似之处并不是以长臂猿结束。加密货币不是由一个已知​​的，生活的，呼吸的，有缺陷的人类给予我们的，而是通过一个假名的神话中的准半神人。 (例如“Satoshi的愿景。”)神话般地说，这很容易类比普罗米修斯授予人类火力，或摩西将石碑从西奈山带下来。他们有真假先知。甚至还有一个“比特币耶稣”。所有人都希望明天会有一个更美好的世界，同时要求今天的牺牲和不便。
我的舌头明显在这里 – 但我并不是完全没有意义。当然，所有的钱最终都得到信仰的支持(参见“完全信任和信用”。)但我认为加密货币毫无疑问更为真实，特别是因为，从他们的创作开始十年，他们已经失败了 – 到目前为止! – 将世界变为与其宣称的潜力相似的程度。
比特币本身显然越来越强大，正如其在加密货币市场总市值中日益占据主导地位所显示的那样，但与其他金融世界相比，它仍然微不足道。我写这篇文章的总交易量大约是每天约150亿美元，这听起来很多，但与外汇市场整体每天5.1万亿美元相比，它大约是百分之四的百分之一。
更重要的是，比特币继续在技术上进行迭代(尽管我对Lightning持怀疑态度，在我看来，它总是会受到预付信用卡的所有最终用户不便，几乎没有平衡优势)并且徘徊在10,000美元附近或以上价值几个月了。但是关于Tether的不确定性和调查仍然是一个威胁性的云。
至于其他加密货币，但是 – 这些都很复杂。
以太坊，最着名的，也许是最有趣的，已经从它的推出后不久的DAO兴奋浪潮中走了出来，摇摇欲坠，一波ICO疯狂和“脂肪协议”DApps(分散的应用程序)，也摇摇欲坠，最新的浪潮和口号，“DeFi”又称分散财务。从长远来看，这主要是为了在区块链上重塑整个华尔街和伦敦金融城。
与此同时，允许以太坊扩大到华尔街规模的技术基础，被称为“以太坊2.0”，仍然比名义上更真实。我是以太坊的忠实粉丝(我自己的宠物加密项目建立在它上面)并且我不认为DeFi注定会失败……但在这种情况下，我可以理解那些不是真正信徒的人中的怀疑主义。
还有许多其他技术上令人感兴趣的加密货币计划：从ZCash，Monero和Grin等隐私硬币到巴西第五大安全令牌(再次称为DeFi)的Tezos，以及Cosmos“互联网”的增长和稳定区块链，“Blockstack的总应用程序安装图形开始看起来比线性更具指数性，尽管仍有微小的y轴数字。
但是，我认为现在加密货币不再是新的，未知的和令人着迷的，并且不是真正信徒的个人和企业的兴趣已经大大降低，这也是公平的。当人们认为他们正在建立一种能够改变世界基本秩序的新技术，转向外人(甚至是技术外人)时，人们会越来越多地体验到这样的文化鞭挞：“哦，这仍然是一件事吗?”尖锐。
然而，在基督徒不再是新的和有趣的事情之后，这可能是真实的，并且最终基督徒从内部征服了世界上最强大的帝国。我绝对不会在这里预言相同的结果。我仍然认为加密货币仍将是一种金融替代方案，虽然这是一个非常重要且非常重要的方式，只有百分之几的人使用。
但我说的是，似乎越来越远离外部的共识现实，被顽固的，有时令人困惑的信仰驱动，理性分析，以及与疯狂的丑闻和衣架 – 蛇油销售人员的持续关联 – 所有这些都将比如说，传统的新创业公司是灾难性的迹象 – 实际上可以成为一种奇怪的新宗教的力量而不是弱点的指标。当我们进入加密货币的第二个十年时，要记住一些事情。